第二六四章东王公西王母
三万三千年后，道祖停讲，众位强者俱是感到意犹未尽，这三万三千年对于他们这等级别的强者虽然只是眨眼之间，但是众人的收获较之苦修无数年还要多上许多。
圣人讲道，如同大道之音，醍醐灌顶，众人的道行无一不是突飞猛进，即使那些没听懂多少的修士也是一样。
毕竟，这是圣人讲道，即使领悟一丁点，对在座的各位金仙，大罗金仙，乃至准圣都是很大的收获。
鸿钧停止讲道，众人虽然感到意犹未尽，但是却不敢有丝毫不满，对他们来说，鸿钧能够给他们讲道，就已将是莫大的恩赐了，又怎么敢贪得无厌呢？
圣人之威可不是谁都敢碰触的！殊不知，鸿钧讲道，只不过是为了聚集洪荒气运，谋取功德以图顺利合道罢了。
“师尊，敢问道何在？何为道？”
太清道人听得鸿钧所讲大道，心中虽然明白了很多东西，但却又发现不明白的更多。
见鸿钧停止讲道，便立即问道，由于三清早已被鸿钧收威亲传弟子，所以称呼师尊而不是老师。
“道在本心，亦在天地间。万物皆是道，道亦是万物！”鸿钧微微沉吟后，淡淡的说道。。
玉清道人问道：“老师，敢问如何成道？”
“大道三千，条条皆可成道，据我所知，不外三种，一为功德成圣，二为斩却三尸成圣，三为以力证道，以力证道却是最难，境界最高！”鸿钧道。
上清道人闻言，有些急切的问道：“老师，何为三尸？如何斩却？”
“三尸指三尸神：尸者，神主之意。人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称‘三尸’。”
鸿钧淡淡的说道，脸色依旧淡漠无比，似乎成圣之后，他的脸上就不会再有任何表情似的，这倒不是因为斩三尸而失去情感了。
只不过是因为成圣之后，心境修为都已经远超之前，有了本质的变化，若非真正的大事，根本难以让鸿钧这等圣人的脸色发生变化。
据说，三尸姓‘彭‘，上尸名‘踞‘，中尸名‘踬‘，下尸名‘跻‘。三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。
每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。
由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门道人罪过的饶舌者。
为什么？
因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，一去就说坏话。
迷信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？
不仅如此，三尸神‘一居人头中，令人多思欲，好车马‘；‘一居人腹，令人好饮食，恚怒‘；‘一居人足令人好色，喜杀‘。
按照此说，它又是人们做坏事的教唆者三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。‘按照此说，它还是人们身心致病的根源。
总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神，至于斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身，也就是执念，寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边。