先知亚伯从荒芜来，带来了驾驭自然的力量，按照他的指示，我们自称为巫。
——W.《亚伯书·先贤传·女巫》
PS.接下来的章节不会再引用圣经之中的内容，一方面本文已经达到借助圣经故事完成洪荒到西界的过度，另一方面，为防止引起宗教纠纷，文中均已只出现神和撒旦，其余魔鬼、隐士、女巫等名字均为随机，无任何影射。
——希言
神带来的不仅有毁灭，还有生机。挪亚的三个孩子分散四周，建立了各自的邦国。亚伯和卢笙行走在洪水退去的土地上，洪水过后，一切曾经罪恶存在的痕迹都被掩埋，除了一个地方——该隐之坟。
该隐是世界上恶人的始祖，他两次杀死亚伯，亚伯受限于神对该隐的庇护而在他第二次被该隐之时都他施加诅咒，并没有直接杀死他。几百年后，该隐自然死亡，他被葬身之地将成为亚伯诅咒之中所说的亡灵复生之地——该隐之坟。
该隐是有些智慧的，他妄图改变自己死亡后的墓穴位置而逃避亚伯的诅咒，但是天不遂人愿，洪水将该隐的尸体从他自己选的坟墓中冲刷出来，最终又将该隐的尸体送到他二次杀死亚伯之处，被污泥掩埋。
亚伯到达这里的时候，已经是傍晚时分。因为洪水的变化，曾经的城镇已经被掩埋不见，那里出现了一座高山，该隐之坟就在山中。山脚下出现了一座新的城镇，人们称之为莫桑城，而山上的高地被人们称之为莫桑塔高地。
这里的人们经过几十代的发展，显然已经忘却了曾经洪水的痛苦，沧海桑田，人们又重新在这里聚集，喧嚣、欢闹，一切的一切无不彰显着这个城镇的活力。
这里的长者（镇长）叫做克劳斯，他的祖先是最早一批迁徙到这里的先民，所以他天然拥有管理的权利，这是他的祖先给予他的恩泽。
亚伯和他对坐，克劳斯的脸上充满了尊敬。
“您一定是大陆上最广博的智者，才能拥有无与伦比的智慧”克劳斯的言语有些谄媚。
亚伯轻笑，对他道：“我不过是万千生命中的一员，区别在于，你扎根于此，而我游荡整片大陆，所以你认为我广博。”
克劳斯回答道：“那您更值得我们尊敬，荒原外是未知与猛兽，我们要是没有火把与兵器，就会被杀死分尸，这对我来说是痛苦的。”
亚伯露出了然的表情，他说：“神与魔鬼立约，让为善的上天堂，让为恶的下地狱，让中等的继续做人。人经受不住魔鬼的诱惑，哪怕是有着火把，也会被杀死！”
克劳斯听亚伯将这其中的故事，立刻道：“请允许我用鹿皮记录下来，我要将之传播出去，让我的子民行善，死后也升入天堂”
亚伯哈哈大笑，“你只需要让他们小心魔鬼了，人都是有私心的，你要让人无私去行善，这是违背常理的，也不会有人去执行，你不要想了。”
亚伯又道：“我听见你的屋后有人哀嚎，是什么人生病了吗？”
克劳斯听此露出为难的表情，他说：“我的女儿从出生就饱受折磨，也不知道是什么魔鬼侵占了她幼小的身躯，我恨不得她的痛苦加在我身上，这样我还能好受一些。”
亚伯说：“你的女儿得到她不能匹配的力量，所以她的身体饱受折磨。如今我来的了，她的痛苦就结束了，你带我去看一眼她吧！”
克劳斯自然称是，带着亚伯走到卧室里，一个二十多岁的女孩躺在床上，虽然在睡觉，但是眉头紧皱，手脚不时会抽出。
亚伯看得明白，那是自然的力量加在她的身上，她不懂得如何去运用这些力量，所以她饱受折磨。
亚伯走上前，双手轻轻抚摸女孩的头，口中道：“自然之灵庇佑你，它赐予你力量，让你利用水、利用火、利用风、利用大地、利用自然的一切力量。它与你立约，让你的子孙后代，都有机会利用它的力量。”
亚伯又说：“自然之灵啊，她的身躯是如此渺小，人类的身躯如此孱弱，你的力量磅礴伟大，不是她可以承受的，我要将你的力量封印在她的体内，让她一步一步去适应。”
亚伯又说：“自然之灵，你虽然是无私的，但人类的贪婪是无限的，我要作为你们之间的见证人，从今往后，凡是用你的力量作奸犯科的，都要受到你的惩罚，她们不再受自然之灵的庇佑，转而将投入魔鬼的怀抱”