宫中事务,与前朝外廷有关的，自然是由天子和他委任的中官负责，后宫则是皇后的天下,一应事务,都要经过皇后的准许。
天子的后宫清净，皇后说话他也听得去，宫中自然被打理得很稳妥。
可是再怎么样，宫务的操持也是不能轻易授予他人的。
皇后的身子若是康健，这自然一切好说，可她得养病,每天要操劳的事务太多也是不好的。
更何况正赶上大丧,每天都要花上好几个时辰才能将事情理顺，就是没病都被累出病来了,在病中的病人就更不容易好了。
祁元询是这么想的,可是当家主母还在，便要让丈夫操持家务,实在是不成样子。
是以他的心虽是好的，还是让天子训了一通,说他想事情考虑得不周全,实在是糊涂了。
皇后在病中,也只是让皇后身边的宫女、宫中的几大内监头领,每人暂且分管了几项琐事,每日上报也就罢了。
只是祁元询虽然被小训了一通,却也不以为忤。
作为皇太子，一直跟在父母身边，在侍疾这件事上想要表现好也很难。
做得好了是他应该的，若是在兄弟的对比下出了什么纰漏,便是要受人劝谏的了——以此攻讦于他倒不至于，谁这么做，谁便是自绝于东宫——汉王、梁王献参，他是拿不出什么宝贝，只好捧出自己的尊亲之心，让父母亲自品鉴了。
他那提议，也可以当成是儿子太过担忧母亲劳累了，一没让太子妃擅权，二没有让父皇抬举后宫之中存在感几近于无的妃嫔，天子、皇后自然能知晓他的本意。
但是这个提议不妥当，其他的想法，他是真切地想要去实施的。
献个补品药材什么的，当他不会似的。
可是这难道就是孝心了吗？
如果真的是这样的话，那他们也不需要回来侍疾了，东西送到就能把心意传到了。
宣武帝驾崩后的次日，他的谥号和庙号便已经是定了的，庙号不出意外是“太祖”，谥号很长，按照大家一贯的简称方法，称之为“高皇帝”。
太祖高皇帝的遗命，是丧仪一以俭素，按照他原本的想法，不论是哭灵还是守孝，都不必费时太久。
只是天子到底让大行皇帝的棺椁在兴庆宫停灵二十几天，等到了诸王皆入京、哭丧守制后才安葬的。
不管怎么说，让诸王有机会回京奔丧，这是仁政，总不能父亲死了，下葬前让他们连最后一面都见不到吧？
天家守制三月，倒是对民间与朝堂大臣放开了限制。
天子言高皇帝有遗命，百姓出临三日便可释服，不禁嫁娶。
各地臣工原本也是这个待遇，但是总不好天子都未曾除服，大臣们连成服都不着吧？
所以在高皇帝葬至陵寝孝陵之前，诸臣工要守制哭丧。
高皇帝下葬后，有些限制就放宽松了。